张明明:与麦田探讨“猫扑文化”(2)

　　猫扑成功的核心，在于它经过长期的演变，树立了一种鲜明的、独树一帜的、有个性的、充满人文主义精神的网络文化，并令数千万人为之沉醉，引以为傲。猫扑，史上第一次，把每一个参与进来的个人奉若神明，每一个用户，都是平等的，每一个人，都有无限种玩法。猫扑建立了一套缜密的社区机制，既维护了个人权利的平等、个人意见的表达，又保证了群体活动过程中的公平性和均衡性。有人说：股市是人类所能想象出来的最伟大的发明，因为它和人生是如此的同构。没错，猫扑运行的恰恰是一个人际网络社交股市，所有的话题、事件、现象、争论……，都是股票，网民对此的追涨、杀跌、平仓、补仓，已经不仅仅是个人行为，而成为一种社会群体行为，价值的判断，不是由一个人说了算，而是受全体参与者观念及行为的影响和控制，人定胜天，就连上帝，都无法给出对或错的评判，又岂能如麦田所言，猫扑能够凭编辑的力量，去“刻意、主观地引导”网友？！

　　5、到底谁在欺负谁？

　　麦田先生指责猫扑：铜须门的时候，他们欺负一个普通的大学生，我没说话；虐猫的时候，他们欺负一个普通的离异女人，我没说话；现在，他们已经开始欺负一个才13岁的女孩了——他们可真勇敢！

　　我无心探讨铜须门事件男主角的社会道德问题，也不愿回顾虐猫真凶的行径如何令人发指，更不想冒天下之大不韪去和一个13岁女孩的话较真。但是，通过前面几点的表述，我相信，我们已经能够了解到猫扑群体活动的本质意义，即：猫扑的群体活动，从来不针对个人，而是在互联网土壤上迅猛生长出的人文主义精神的推动之下，一种集体观念的集体表达方式，它所针对的，是社会丑恶现象，是与和谐社会相背离的事件，是与文明和民主南辕北辙的一切行为和言论，是与人本主义相冲突的旧规则旧秩序。倘若麦田先生鄙视这一真理、蔑视这一趋势，并极力阻拦，那就真不知道到底是谁在欺负谁了？

　　请麦田先生不要再欺负数千万善良正义、充满社会责任感的网友了。我们有很多话想说，请告诉我们，应该在哪里说，应该怎么说，应该说多少，才不会被您批判。