Kingso：你说80年代的富豪和现在的富豪完全是两回事，这主要表现在哪些区别和不同呢？
周明锋：就说买车的事情吧，我爹不是买不起，是不敢买，这有个时代背景的问题。当时的社会，对于做生意还处于罪与非罪的争论，这样的争论一直到邓小平南巡讲话的时候才结束。当时的商人数量很少，主要也是因为经历运动多了，害怕政府忽然有一天变脸秋后算账。我爹这种已经被批斗过的人，早就老奸巨猾了，最大的本事就是装穷，你说他会不会去买车？再说我爹的主要交通工具是飞机，汽车买来也没有时间开。我们那里还有一个鲁冠球以前被当右派批斗过，他那时候赚了16万，当时感到的不是高兴，而是杀身之祸，所以他把钱全部捐献了。现在他每年赚好多个亿，怎么不见他全捐？可见当时全捐不是出于仁慈而是出于恐慌。一些人，连时代背景都不了解，就拿当代富人的概念来生搬硬套，还以为自己是对的，我当然不高兴。因为80年代的富豪几乎所有的方面都与现在的富豪不一样的。
Kingso：那么除了时代背景之外，其他还有什么区别呢？或者说你那时候已经是一个首富之子生活上有什么变化呢？
周明锋：其他的区别有很多，现在一下子说也说不光，比如当时的银行很差，几乎没有金融服务，每次去进货都需要带一麻袋的钱，因为当时的钱全部是10块，5块的金额的。比如当时的社会环境非常的不错，不像现在这样治安很乱。有一回我爹在上海，他那旅行袋的拉链破了，一包的钱全部散了，周围的人从来没有见过这么多钱，但是还是帮他捡起来，而且人也很安全的回到杭州的，放现在是不可能的。而且我家的排名虽然很高，按现在也可以排进百富榜什么的。但是我本人根本不需要太担心安全问题的，人民群众很有正气，也很尊敬我们家，要是遇上绑匪，人人都会是保镖。
Kingso：哦，这到是让我感到很意外，我比较难以理解的是，你前面讲到时代背景的问题。当时的社会对于做生意还处于罪与非罪的争论，而老百姓非但不仇富反而很尊敬你们，这两者似乎是矛盾的，你可否解释一下。
周明锋：其实两者不矛盾，压力和尊严来自于不同的地方。当时社会的确有人想将有罪的帽子戴到这些清白起家的富豪身上。我还很记忆犹新的是当时电视上的宣传短片：一个工人家庭非要和一户个体户家庭攀比，结果在过年放炮仗的时候倾家荡产卖了一三轮车烟花，而这个时候个体户面不改色的买了一汽车烟花。这样的恶意伪造事实的电视短片的确很有煽动普通民众仇恨的宣传效果，但是我要说绝大多数的老百姓都站在真理的这一边非但没有仇富，反而对我们很好。当然，那些挑动仇恨的人现在全部打着领带成为剥削劳动人民的资本家了，我不懂政治，到现在还分不清左派和右派，但是我分得清好人和坏人；站在人民立场上的就是好人，站在人民对立面的就是坏人。现在这些资本家都是坏人。
Kingso：是的，非常让我意外，现在社会上对于仇富这类的话题非常的争论激烈，但是让我没有想到的是，你作为80年代富豪阶层，在那个处于罪与非罪的时代背景下，非但民众没有仇富，反而还受尊敬的。
周明锋：为什么当时人是‘遵富’，到现在却‘仇富’了呢？我可以举两个例子。80年代的官员家里连两篮杨梅都送不进何况是钱。在这样的情况下，富人的钱想不清白都难。老百姓看到你能耐比我大，不需要捐桥捐路照样是非常的尊敬你。现在我们村子里有一些几千万的制造业主，每年都捐钱给村里的老人，但是照样被人仇视。为什么呢？他2000万的资产中一半来自于厂房和土地。萧山的土地公开价格达到60万一亩。但是他们的土地全部是5万，10万这么弄来的，老百姓的土地被征用走了，再拿三瓜两枣来施舍我？能不仇视你富人吗？而这些制造业主还算是广大富人阶层中比较‘清白’的一些人。
老百姓心里不服啊，要不是你哥哥当村委书记，你能抢我的地？要是我哥哥也是村委书记，那我也能成为富人，可见成为富人不是能力的问题，而是哥哥当书记的问题，你说我怎么会服呢？
所以说，中国老百姓是非常的善良的，非常的明事理的。谁说他们是暴民，我他妈的跟他急。他们并没有在仇视富人本身，而是在仇视当代富人背后的不公平因素。天下即不患寡，也不患不均，而是患不公正。
Kingso：你刚才说‘天下即不患寡，也不患不均，而是患不公正’，这是不是来源于孔子的‘天下不患寡而患不均’，那么你对仇富现象怎么看待呢？
周明锋：孔子说的是“天下不患寡而患不均”，他是错误的，我认为：天下即不患寡，也不患不均，而是患不公正。
就我刚才提到的几个制造业主，还算是广大富人中比较‘清白’的一部分，可见不清白的富人肮脏到什么程度。在我的眼里，没有富人穷人之分，只有好人坏人之分。
现在的富人既然都是坏人，那么老百姓仇视他们有什么不对？仇富当然有理。既然仇富是有理的，那么仇富当然是无罪的。
Kingso：看来你对人民群众的感情很深，那么你对待财富又是什么样的看法的呢？
周明锋：是的，你知道，我是出生在猪圈一样的贫民窟里的，从这个角度来说我也是来自于劳动人民。曾经富有过又回到这个阶级，所以对财富更加看得透。其实，我爸爸要想继续他的富贵也不难，他那时候这么有钱，完全有能力打造一张官商结合网。君子爱财，取之有道，如果无道，宁可受穷。这是我爸爸留给我的最大的财富。你们把金钱看作财富，我把这种品格看作财富。从这个角度来说，我一直非常的富有。
Kingso：现在人民群众还尊敬你吗？
周明锋：不，现在不尊敬了，世道变了。他们非但不尊敬我，连对他们自己都不尊敬了，这是我最痛心的。道德信仰破灭了，人民就会失去同情心和正义感，这也是是那些坏人资本家所乐见的，当道德力量无法抬头的时候，他们做再不道德的事情都没有人管了。这些人必将个人的欢乐建立在百姓的痛苦上，而此时没有正义感和同情心，广大劳动人民只有被各个击破的份。所以我觉得老百姓自己也要有反思的地方。
Kingso：你谈到现在的富人是不清白的，你对腐败现象怎么看待？
周明锋：正如我说过的，老百姓并非仇富，而是仇视富人背后的不公平因素。腐败，就是这个不公平因素的源头。有些人说中国人民虽然肚子里有气，但是还没有到饿肚子的程度乱不起来。建国初期饿死这么多人，乱过吗？没有！历史上这么多的起义，统计一下大部分都是饱着肚子干的，可见乱还是不乱，和饿肚子没有关系，每次乱都是腐败产生的信仰危机。所以在这点上，我觉得政府还看的不够清晰，他们只看到腐败本身，而非看到腐败背后的信仰危机。我今天既然说了，希望他们可以重视起来。
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